Archiv der Kategorie: salustius

9,3 Es ist zu glauben, daß die Götter auf diese Weise ohne allen Ratschluß und ohne alle Anstrengung für die Welt Sorge tragen; doch, gerade wie die mit Kraft versehenen Körper dasjenige tun, was sie tun, ganz einfach weil sie … Weiterlesen →

9,2 Doch ist es auch möglich, die Vorsehung aufgrund ihrer Zeichen in der Natur zu erkennen. Denn die Augen wurden um des Sehens willen durchsichtig gemacht, die Nase befindet sich über dem Mund, um das zu unterscheiden, was übelriechend ist, … Weiterlesen →

9,1 Es ist möglich, die Vorsehung der Götter bereits aufgrund dessen zu erkennen, was oben gesagt wurde. Denn: Woher käme die Ordnung der Welt, gäbe es zufällig kein ordnendes Prinzip? Oder das Vorhandensein eines jeden Dinges im Hinblick auf einen … Weiterlesen →

8,5 Auch wenn sie [die Seele] sich des Körpers als eines Werkzeuges bedient, wohnt sie nicht ihm, wie auch der Handwerker nicht in seinen Erzeugnissen wohnt: Fest steht, daß viele Mechanismen sich bewegen, ohne daß jemand sie tatsächlich berührt. Wenn … Weiterlesen →

8,4 Ihre [der Seele] Unsterblichkeit folgt zwangsläufig aus dem Umstand, daß sie einerseits die Götter kennt (während dasjenige, was unsterblich ist, jedem Sterblichen vorenthalten bleibt), und daß sie andererseits Abscheu hegt vor den menschlichen Angelegenheiten, fast als wären sie ihr … Weiterlesen →

8,3 Doch zunächst muß untersucht werden, was ihre gemeinsame Natur ist. Seele ist das, wodurch sich die beseelten Wesen von den unbeseelten Dingen unterscheiden: Bewegung, Empfindung, Vorstellungskraft, Intuition. Irrationale Seele ist also empfindsames und phantasievolles Leben; rationale Seele ist Leben, … Weiterlesen →

Salustius, Über die Götter und die Welt – 8,2 8,2 Was die Seelen angeht, so sind einige von ihnen rational und unsterblich, andere irrational und sterblich. Erstere stammen von den primären Göttern, die anderen von den sekundären Göttern. [Salustius 8,1] … Weiterlesen →

Salustius, Über die Götter und die Welt – 8,1 8,1 Der Verstand ist eine auf das Wesen folgende und eine der Seele voraufgehende Kraft. Er verwirklicht sich durch das Wesen und vollbringt seinerseits die Seele, so wie die Sonne das … Weiterlesen →

Salustius, Über die Götter und die Welt – 7,6 7,6 Da der Kosmos eine Sphäre (wie der Gürtel des Tierkreises bezeugt) und der niedrigste Punkt einer Sphäre deren Mittelpunkt ist (denn er befindet sich in der groessten Entfernung von allen … Weiterlesen →

Salustius, Über die Götter und die Welt – 7,5 7,5 Da die Bewegungen sich ändern, ändert sich notwendigerweise auch das Wesen der Körper. So brennt der Himmelskörper nicht, noch wird er kalt, noch macht er irgendetwas, was für die vier … Weiterlesen →